Пятое и последнее рассмотрение Священных Святых Стигматов

Пятое и последнее рассмотрение касается неких явлений, откровений и чудес, волей Божьей свершившихся по смерти Святого Франциска в подтверждение истинности его Священных Стигматов и дабы удостоверить день и час, в которые Христос их ему даровал. В лето Господне одна тысяча двести восемьдесят второе, в месяце октябре, брат Филипп, Министр Тосканы, по велению брата Иоанна Буонаграциа, Генерального Министра, попросил во исполнение святого послушания брата Маттео де Кастильоне из Ареццо, человека великого благочестия и святости, рассказать, что тому было известно о дне и часе, в которые Священные Святые Стигматы были запечатлены Христом на теле Святого Франциска, ибо слышал он, что сие было открыто тому. И брат Маттео, обязанный к сему святым послушанием, так ответил: "Будучи одним из общины Алвернийской, прошлым маем молился я у себя в келье, которая находится на том месте, где, как все верят, являлся Серафим. И в молитвах своих я упрашивал Бога со всем благоговением, дабы была милость Его раскрыть кому-нибудь день, час и место, где Священные Святые Стигматы были запечатлены на теле Святого Франциска. И когда я долгое время пребывал в этой молитве, Святой Франциск явился мне в великой славе и сказал: "Сын мой, какую молитву творишь ты Богу?" И я сказал ему: "Отче, я молюсь о том-то и том-то". И он сказал мне: "Я - отец твой Франциск. Знаешь ли меня?" "Да, Отче", - сказал я. Тогда он показал мне Священные Святые Стигматы на своих руках и ногах, говоря: "Время ныне грядет, когда Бог желает, чтобы было явлено ко славе Его то, чего братья до сих пор не искали знать. Знай же, что Тот, Кто являлся мне, был не ангел, но сам Иисус Христос в обличьи Серафима, Который Своими собственными руками запечатлел раны сии на теле моем, как Он Сам получил их в тело Свое на Кресте. И было сие так. В день перед Воздвиженьем Святого Креста пришел ко мне ангел и повелел мне, ради Господа, приготовиться воспринять с терпением то, что Ему угодно будет послать мне. И я отвечал, что приуготовлен воспринять и претерпеть все, что Господу угодно мне предназначить. И на следующее утро, кое было утром Дня Святого Креста, который в тот год выпадал на пятницу, я оставил на рассвете свою келью в великом духовном пылу и пошел помолиться на это самое место, где ныне ты обитаешь, и где я, по обычаю своему, нередко молился. И когда я молился, сошел чрез воздух с великой быстротой образ юноши распятого в обличьи Серафима с шестью крылами. При сем чудесном видении я смиренно преклонил колени и стал благоговейно размышлять о безграничной любви Иисуса Христа Распятого и о безмерной муке Его Страстей. И видение сие пробудило во мне такое сострадание, что казалось мне, будто ощущал я Страсти те в моем собственном теле, и вся гора воссияла будто солнце в Его присутствии. И так, нисходя, Он приблизился ко мне. И стоя предо мной, Он говорил мне некие тайные слова, кои я еще никому не раскрывал. Но теперь время близко, когда следует им быть раскрытыми. Затем, немного времени спустя, Христос отошел и вернулся на Небеса, и я увидел, что отмечен я этими ранами. Ступай же, - сказал Святой Франциск, - и уверь Министра твоего во всём сем. Ибо сие есть дело рук Господа, а не человека". Сказав слова сии, Святой Франциск благословил меня и возвратился на Небеса, сопровождаемый великим множеством славных духов". Все сие, заявил вышереченный брат Маттео, он видел не во сне, но бодрствуя. И он присягнул, что по правде поведал обо всём сем вышереченному Министру в его келье во Флоренции, когда тот повелел ему все сие рассказать во исполнение святого послушания. Как праведный брат, читая предание о Святом Франциске, на главе о святейших стигматах молился Богу, столь усердно размышляя о тайных словах, кои Серафим сказал Святому Франциску, когда явился ему, что Святой Франциск открыл слова сии тому брату. В другой раз благочестивый и праведный брат, читая предание о Святом Франциске, на главе о Святейших стигматах начал с великим рвением духовным размышлять, что же это были за тайные слова, сказанные Серафимом Святому Франциску, которые тот никогда никому не раскрыл во дни жизни своей. И так он говорил сам себе: "Святой Франциск никому не раскрыл бы эти слова, пока был жив. Но теперь, после своей телесной смерти, он, возможно, раскрыл бы их, если благоговейно упросить его сделать это". И с того дня пылкий брат принялся молить Бога и Святого Франциска, упрашивая раскрыть ему те слова. И после восьми лет неустанной сей молитвы было, наконец, дано ему сие следующим образом. Однажды после трапезы он со слезами благодарственно молился в церкви, и молитвы его были многократно благоговейнее, чем обычно. И позвал его один брат, чтобы, по повелению Отца Гвардиана, отправиться вместе с ним в город по делам обители. Несомненно, что послушание более похвально, нежели молитва, и потому, едва выслушав повеление начальствующего, брат сей мигом направился из церкви и смиренно пошел с братом, который его позвал. И сие деяние послушания было столь любезно Богу, что этим брат сей заслужил то, чего не добился всеми долгими годами своей молитвы. Ибо, едва они вышли за ворота, встретились им два незнакомых брата, по виду будто бы пришедшие из дальних пределов. Один из них был молод на вид, а другой был тощ и стар. И по причине плохой погоды оба они промокли и испачкались в грязи. Посему смиренный брат сказал так своему спутнику: "О дражайший брат, если дело, по которому мы отправились в путь, может немного подождать, видя, что сии незнакомые братья имеют великую нужду в милостивом странноприимстве, я молю тебя позволить мне прежде пойти и омыть им ноги. И особенно ноги того старого брата. А ты можешь омыть ноги молодого, и затем мы пойдем по делу обители". Тогда другой брат уступил милосердию своего спутника. Они вернулись в дом и весьма приветливо приняли тех незнакомых братьев, привели их на кухню согреться и обсушиться подле огня, где восемь других братьев той обители уже сидели, согреваясь. И когда те посидели немного у огня, братья отвели их, чтобы омыть им ноги, как было между ними решено сделать. И вот, когда смиренный брат мыл ноги престарелому брату, он увидел на них знаки священных святых стигматов и в тот же миг, обняв их с радостью и изумлением, он воскликнул: "Ты либо Христос, либо Святой Франциск!" На этот крик его и при сих словах братья, что были подле огня, вскочили и приблизились, взирая с великим трепетом и благоговением на сии Славные Стигматы. Тогда престарелый брат, по пылким мольбам их, дозволил им ясно рассмотреть Священные Святые Стигматы и также прикоснуться к ним и лобызать их. И, как они изумлялись все более и едва могли поверить в такую радость, он сказал им: "Не сомневайтесь и не бойтесь, возлюбленные братья и чада. Я есть отец ваш, брат Франциск, тот, кто по воле Божьей основал три Ордена. И, как сей брат, что сейчас омыл мне ноги, восемь последних лет молил меня, и сегодня с наибольшим пылом, нежели прежде, раскрыть ему тайные слова, сказанные мне Серафимом, когда Он подал мне Стигматы, и каковые слова я никогда во дни жизни моей не раскрывал, ныне, по велению Божьему, за настойчивость его и за его быстрое послушание, с коим он оставил сладость созерцания, я послан раскрыть ему пред вами то, что он желал узнать". Затем Святой Франциск, обратившись к брату тому, сказал так: "Знай, дражайший брат, что, когда я был на Горе Алверно, полностью поглощенный размышлениями о Страстях Христовых, в том серафическом явлении был я стигматизирован Христом в теле моем, и затем Он рек ко мне так: "Знаешь ли ты, что сделал Я тебе? Я дал тебе знаки Страстей Моих, так что ты можешь быть знаменосцем Моим. И как в день смерти Моей Я сходил в Лимб и благодатью Моих Стигматов вывел и забрал с собой в Рай все души, кои нашел Я там, так ныне дарую Я тебе, да уподобишься Мне в смерти, как был уподоблен в жизни. Когда уйдешь из жизни сей, то станешь сходить в Чистилище каждый год на годовщину смерти твоей и, благодатью Стигматов твоих, которые дал Я тебе, станешь изводить оттуда все души, кои найдешь там из твоих трех Орденов - Миноритов, Сестер и Кающихся - а также всех прочих, кто почитал тебя, и забирать с собой в Рай". И о сих словах я при жизи своей никогда никому не рассказывал". Сказав сии слова, Святой Франциск со спутником своим в тот же миг исчезли. Многие братья впоследствии слышали о сем от тех восьми братьев, что присутствовали при том видении и при тех словах Святого Франциска. Как Святой Франциск после смерти явился брату Иоанну из Алверно, когда тот молился Однажды на горе Алверно Святой Франциск явился брату Иоанну из Алверно, человеку великой святости, когда тот молился, и оставался с ним и говорил с ним весьма долгое время. И наконец, прежде чем удалиться, он сказал: "Спрашивай меня, о чем пожелаешь". Тогда брат Иоанн ответил: "Отче, молю тебя, скажи, ибо я давно желаю узнать это, что ты делал и где находился, когда явился тебе Серафим". И Святой Франциск отвечал: "Я молился на том месте, где нынче стоит часовня графа Симона да Баттифолле, и просил Господа моего Иисуса Христа о двух милостях. Первая милость - дабы даровал от мне при жизни испытать, насколько возможно сие, купно душой и телом, все страдания, кои претерпел Он в горьчайших Страстях Своих. И вторая милость, о которой просил я, - дабы мог я ощутить в сердце своем ту безмерную любовь, что воспламеняла Его и двигала Его к претерпению столь великих Страстей за нас, грешников. И тогда Бог вложил мне в сердце, что даровано мне испытать и то, и другое, насколько возможно сие для земной твари. И обетование сие было сполна исполнено запечатлением стигматов". Тогда брат Иоанн спросил его, истинно ли рассказывал о священных словах, сказанных Святому Серафимом, брат, уверявший, что слышал их из уст Святого Франциска в присутствии восьмерых братьев. И Святой Франциск отвечал, что слова те были доподлинно таковы, как рассказывал тот брат. Тогда брат Иоанн, ободренный тем, с каким терпением Святой отвечал на его вопросы, сказал так: "О Отче, настоятельнейше молю тебя, дозволь увидеть и лобызать твои Славные Священные Стигматы. Не потому что я имею некие сомнения, но потому, что таково всегда было мое величайшее желание". И Святой Франциск милостиво показал ему Стигматы, и брат Иоанн явно узрел их и прикасался и целовал их. Наконец сказал он Святому Франциску: "Отче, сподобь меня, если будет на то воля Божья, ощутить в малой мере то утешение, что испытал ты, когда узрел нашего дорогого Господа, сходящего к тебе даровать стигматы Его святейших Страстей". Тогда отвечал Святой Франциск: "Видишь гвозди сии?" "Да, Отче", - сказал брат Иоанн. "Прикоснить еще раз, - сказал Святой Франциск, - к гвоздю сему, что в руке моей". Тогда брат Иоанн с великим трепетом и благоговением прикоснулся к гвоздю тому, и едва прикоснулся он, изошло из гвоздя благоухание как бы с облачком ладана, которое, войдя в ноздри брата Иоанна, наполнило равно душу и тело его столь неодолимой сладостью, что он был тут же исторгнут к Богу. И в сем экстазе оставался он без сознания с того часа, который был часом Третьим, до Вечерни. И о том видении и близком общении со Святым Франциском брат Иоанн никогда никому не говорил, кроме исповедника, до дня своей смерти. Но на смертном одре раскрыл он сие нескольким братьям. О праведном брате, которому было чудесное видение о его покойном товарище В Римской провинции одному весьма благочестивому и праведному брату было таковое чудесное видение. Некий брат, горячо любимый им, в одну из ночей умер и был погребен на утро у входа в дом капитула с общим залом братии. В тот же день после трапезы брат удалился в угол общего зала и молился там весьма пылко Богу и Святому Франциску о душе того возлюбленного товарища своего. И пребывая в молитве со многими слезами до полудня, когда все остальные легли спать, он внезапно услышал громкий шум во внутреннем дворе, окруженном крытой галереей. Охваченный великим страхом, обратил он взор свой на могилу товарища своего и узрел Святого Франциска, стоящего у входа в дом капитула, а подле него - великое множество братьев, окруживших могилу. И взглянув дальше, он увидел посреди внутреннего монастырского двора огромное и жаркое пламя пылающее, и в нем - душу своего покойного товарища. И оглянувшись вокруг монастырского двора, узрел он Господа нашего Иисуса Христа, идушего с великим множеством ангелов и святых вокруг двора. И созерцая все сие в великом удивлении, увидел он, что, когда Христос прошел рядом с домом капитула, Святой Франциск со всеми своими братьями преклонил колени и сказал Ему: "Молю Тебя, дражайший Господь мой и Отче, по тому бесценному милосердию Твоему, кое явил Ты роду человеческому через Вочеловечение Твое, явить милость к душе сего брата моего, что горит в сем пламени". Однако Христос не ответил ничего, но прошел дальше. И когда проходил Он второй раз мимо дом капитула, Святой Франциск вновь преклонил колени с братьями своими и умолял Его таковыми словами: "Молю тебя, милостивейший Отче и Господь, по безмерному милосердию, кое явил Ты роду человеческому, когда умер за него на древе Креста, сжалься над душой сего брата моего". Но Христос вновь прошел мимо, не вняв ему. И, шествуя вновь вокруг двора, прошел Он в третий раз мимо дома капитула, и тогда Святой Франциск, коленопреклоненный, как прежде, показал Господу руки и ноги свои, и бок свой, говоря: "Молю Тебя, милосердный Господь и Отче, ради той великой муки и великого утешения, что испытал я, когда Ты запечатлел Стигматы сии на плоти моей, сжалься над душой сего брата моего, что пребывает в пламени Чистилища". И вот, о чудо! Христос, умоляемый так в третий раз Святым Франциском во имя Стигматов его, тут же остановился и, взглянув на Стигматы, внял молитве его, говоря: "Дарую тебе, Франциск, душу брата твоего". И сим, несомненно, желал Он прославить и подтвердить Славные Стигматы Святого Франциска и открыто свидетельствовать, что для душ его братьев, кои отправляются в Чистилище, нет пути исхода легче, нежели по благодати его Стигматов, которой они освобождены от боли и перенесены в славу Райскую, по словам, что сказал Христос Святому Франциску, когда запечатлел Стигматы сии на теле его. Едва сказал Господь наш слова сии, как пламя во дворе исчезло и покойный брат подошел к Святому Франциску и вместе с ним и со Христом все сие благословенное собрание со славным Царем своим, взошло на Небеса. По каковой причине брат, молившийся за товарища своего, видя его избавленным от страданий и принятым в Раю, исполнился безмерной радости. И затем рассказал он о всем видении своем другим братьям, и все вместе они славили и благодарили Бога. Как благородный рыцарь, преданно почитавший Святого Франциска, уверился в смерти Святого Франциска и в его Святейших Стигматах Благородный рыцарь из Масса-ди-Санта-Пьеро по имени мессер Ландольфо, весьма почитавший Святого Франциска и принявший из его рук облачение Третьего Ордена, так уверился в смерти Святого Франциска и в его Святейших Стигматах. Когда Святой Франциск был на пороге смерти, дьявол вошел в женщину из вышереченного города и жестоко терзал ее. И так он понуждал ее говорить столь учено и утонченно, что побеждала она всех клириков и ученых мужей, кои приходили на диспут с ней. И было так, что дьявол изошел из нее и оставил ее на два дня, после чего вернулся вновь и мучил ее с еще большей жестокостью, чем прежде. Услышав о сем, Ландольфо пошел к той женщине и спросил дьявола, что обитал в ней, отчего тот исходил из женщины на те несколько дней, и почему вернувшись стал терзать ее суровее, нежели прежде. И дьявол отвечал так: "Когда я оставлял ее, я исходил со всеми товарищами моими, что есть в этом краю, ибо собирались мы великой силой к смертному одру Франциска-попрошайки, дабы браниться с ним и исхитить душу его. Но, поскольку была она окружена и защищаема множеством ангелов, во много превосходящих нас числом, забравших ее прямо на Небеса, пришлось удалиться нам ни с чем. И посему вернулся я, дабы отыграться на сей жалкой женщине и сполна возместить ей тот покой, в котором оставлял я ее на два дня". Тогда Ландольфо заклинал дьявола Именем Бога сказать ему всю правду о святости Святого Франциска, который, как тот утверждал, умер, и Святой Клары, которая была еще жива. И дьявол отвечал: "Должен я сказать тебе правду, хочу я того или нет. Гнев Бога Отца столь воспылал против грехов мира сего, что был готов Он осудить его последним судом и истребить всех людей с лица земли, если не раскаются они. Но Христос, Сын Его, молясь за грешников, обещал обновить жизнь Его и Страсти Его в человеке, а именно - в Святом Франциске, нищем попрошайке, через чьи жизнь и учение многим в мире суждено быть возвращенными на стезю истины и многим же - быть приведенными к покаянию. И ныне, дабы показать миру, что Он произвел в Святом Франциске, угодно Ему, дабы стигматы Страстей Его, кои запечатлел Он на его теле при жизни, были бы увидены и осязаемы многими по его смерти. Подобно же Матерь Христова обещала обновить свои девственную чистоту и смирение в женщине, а именно - в Сестре Кларе, дабы примером ее многие женщины могли быть исторгнуты из рук моих. И вечный Отец, умиротворенный сими обещаниями, отложил свой последний приговор миру". Тогда Ландольфо, желая знать наверное, сказал ли дьявол, который есть обиталище и отец лжи, правду, и особенно касаемо смерти Святого Франциска, послал верного слугу своего в Ассизи, в обитель Санта-Мария дельи Анджели, дабы спросить, жив ли Святой Франциск или умер. И прибыв туда, посланец этот обнаружил, что Святой Франциск действительно ушел из жизни сей в день и час, указанный дьяволом, каковую весть он, возвратившись, сообщил господину своему. Как Папа Григорий IX, отрицавший Стигматы Святого Франциска, уверился в их истинности Рассмотрев все чудеса Святых Священных Стигматов Святого Франциска, будет вполне уместным в заключение поведать о следующем: Папа Григорий IX отчасти сомневался, как он признался впоследствии, в ранах Святого Франциска. Однажды ночью Святой явился ему и, слегка воздев свою правую руку, явил Папе рану у себя в боку. Затем Святой предложил Папе принести бутыль и приложить ее к ране. И когда Папа сделал так, то увидел, что бутыль наполнилась до краев кровью, смешанной с водой, истекавшей из раны. И в тот же миг всякие сомнения покинули Папу. После этого, по совету и в согласии со всеми Кардиналами, он признал Святые Стигматы Святого Франциска в особой булле, данной братьям из Витербо на двенадцатый год его понтификата. И в следующем году он издал другую буллу, даровав названным братьям еще более щедрые привелегии. Папа Николай III и Папа Александр также подтвердили сии привелегии, объявив, что тот, кто осмелится подвергнуть сомнению чудо Святых Стигматов, может быть обвинен в ереси. Итак, достаточно было сказано в наших пяти рассуждениях о Славных, Священных и Святых Стигматах нашего Отца Святого Франциска, следовать примеру которого в мире сем да сподобит нас Бог, дабы по благодати его Славных Стигматов могли мы заслужить спасение с ним в Раю! Во Славу Иисуса Христа и Его бедного слуги Святого Франциска! Амен.

Сайт управляется системой uCoz